ای حسین ای سرور آزادگان

    
توسط: مولوی رحیمی امام جماعت ولی آباد خواف

ای حسین ای سرور آزادگان

ای حسـین ای ســـــــرور آزادگــان
ای حسین ای عاشق نامت جهان

پایه هــای ظلـــم را ویــرانگــری
بهر هر گم کرده راهی ، رهبری

داد مظلومان بگیری در جهان
نام تو در هـر زمـان ، ورد زبان

خون سرخت ظالمان رسوا نمود
غنچـه های معــــرفت را وانمـــود

راه حق شد بیمه از خونت حسین
قلبها گردید مجنونت حسین

خـون تو احیـــا گـر راه رســـول
زنده تر کرده است، نام آن بتول

خـون تو احیــا گـر راه پـدر
هم دلیل راه بو بکر و عمر

خون تو با بی زبانی گفت این
بر ابوبکــر و عمـــر صــد آفـریـن

ذات حق داند اگر خونت نبود
جای مسلـم ناکجــا آباد بود

کاش می بـودم بدشت کربـلا
دور می کردم کمی کرب و بلا

کس نبودی کیله ظلـم یزیـد
خون سرخت کرد او را ناپدید

قیمت خونت نیاید در حساب
خـون تو تفسیــر بر ام الکتاب

زینب آن اُخت گـرامی نیـــگ گــفت
با یکی جمله بسی در می بسفت

دیـدم آنجـــا از کثیــر و از قلیــل
صحنه های دلخراش اما جمیل

چــون سـری بر نیــزه بهــر دیــن بود
صحنه ای بس تلخ و هم شیرین بود

آن یـزیـد آن بی عدالت کــور باد
دوستدارش در جهان بی نور باد

با طیور و با سگان همراه بود
نی به فکــر سالکــان راه بود

سوخت اندر آتشش بیت الحرام
آن مکـــان پــاک و آن دارالامـــان

ای رحیمی با هدف زی در جهان
چون هدف آسان کند درد و غمان

گرانی یا ارزانی؟!!!

خواهرم، ساپورت کدام جهان بهتره ؟ جهان فانی یا باقی ؟!

جدال‌های مجازی

در روزهای اخیر موج تازه‌ای از جدال‌ها درباره ساپورت پوشیدن راه ‌افتاده ‌است. هواداران ساپورت‌پوش‌ها صفحه ای در فیس بوک دارند و با حرارت تمام به ترویج و تبلیغ ساپورت پوشیدن مشغول هستند. این صفحه فیس‌بوکی با استقبال بسیاری از سوی دختران و پسران ایرانی روبه‌رو شده‌ است. از سوی دیگر، گروهی از مخالفان ساپورت پوشیدن هم صفحه‌ای با عنوان (من از ساپورت متنفر هستم) راه‌اندازی کرده‌اند. آن‌ها نوشته‌اند که «ساپورت در واقع از س+الف+پورت تشکیل شده‌است که‌اشاره دارد به کلمه‌های سکس + آزاد + پورت. ساپورت در حقیقت به معنی دروازه‌ آزاد سکس است و بنیان خانواده راهدف قرار داده‌است.»

مهسا، دختر 29 ساله ساکن تهران، همیشه ساپورت می‌پوشد. می‌گوید:«خیلی راحت هستم، به‌ویژه وقتی می‌خواهم رانندگی کنم.» او یک بار در اصفهان به دام گشت ارشاد افتاده‌است. او را به مرکز پلیس می‌برند و از دوستانش می‌خواهند به خانه بروند و شلوار گشاد بیاورند. مهسا موفق می‌شود با تظاهر به داشتن بیماری قلبی، خودش را از دست گشت ارشاد نجات دهد ولی این تجربه سبب نشده که ساپورت پوشیدن را کنار بگذارد. مهسا دلگیر است که در ماه‌های اخیر جنس‌های چینی، بازار ساپورت را هم خراب کرده‌اند. می‌گوید جنس ترک خیلی بهتر است و به‌ویژه دختران و زنانی که‌از ترکیه لباس می‌آورند، ساپورت‌های خوب و خوشگلی ارایه می‌دهند و او هم ترجیح می‌دهد از مزون‌های خانگی ساپورت بخرد.

فرزانه،25 سال دارد و در رشت زندگی می‌کند: «ساپورت می‌پوشم چون از پوشیدن شلوار خسته شده‌ام و از این‌که می‌توانم، هرچند نصفه و نیمه ‌از قاعده کلی پوشش در جمهوری اسلامی خارج بشم کنم، خرسندم.» او می‌گوید تاکنون موفق شده ‌از دست گشت ارشاد فرار کند. یک چادر هم همیشه برای روز مبادا در کیفش دارد تا بتواند در زمان‌های اضطراری از آن استفاده کند.

ادامه نوشته

ای کاش میدانستی دخترم .....

 

ای کاش می دانستی که به فرموده الله متعال زندگی دنیا جز کالاو متاعی بی ارزش نیست و فنا پذیر و زودگذر است و آن سرای جاویدان و ماندگار است که در نزد الله است و برای متقین آماده شده است.

ای کاش می دانستی دخترم؛که فرصت اندک است و کار را به تاخیر انداختن اشتباهی جبران ناپذیر است. ای کاش می دانستی که فرصت برای خوبی کردن اندک است و چه حیف است که انسان قلبش را با کینه و دشمنی و گناه بیالاید.

ادامه نوشته

عزت و ذلت را خدا می دهد!

دو جوان که اهل شهر زیبای مدینه منوره بودند، به ترکیه سفر کردند تا به‎راحتی و آزادی از نوشیدن شراب لذت ببرند. زمانیکه به استانبول رسیدند، مقداری شراب خریده و با تاکسی به یکی از روستاهای اطراف استانبول رفتند. آن‎ها برای اقامت به هتلی رفتند، مهمان‎دار هتل هنگام ثبت مشخصات از آن‎ها پرسید، اهل کجا هستید؟
یکی از آن دو جوان جواب داد: مدینه منوره.

مهمان‎دار بسیار خوشحال شد و اتاق مخصوصی برای این مهمانان ویژه درنظر گرفت، تا بدین وسیله با اکرام اهالی مدینه تعظیم و ادای احترام خود را به صاحب مدینه صلی‎الله‎علیه وسلم بجا بیاورد.

ادامه نوشته

محدوده حجاب زن در برابر دیگر زنان

محدوده ی حجاب زن در برابر زنان دیگر و در برابر محارمش را الله متعال در کتاب خود، در این آیه، چنین فرموده است:

 {.. وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ  وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء …….} (النور:۳۱) 

و زینت خویش را نمایان نسازند، مگر آن مقدار و آن چیزهایی که ( طبیعةً ) پیدا می‌گردد، و چارقد و روسری های خود را بر یقه‌ها و گریبانهایشان آویزان کنند ( تا گردن و سینه و اندامهائی که احتمالاً از لابلای چاک پیراهن نمایان می‌شود، در معرض دید مردم قرار نگیرد ) و زینت ( اندام یا ابزار ) خود را نمودار نسازند مگر برای شوهرانشان، پدرانشان، پدران شوهرانشان، پسرانشان، پسران شوهرانشان، برادرانشان، پسران برادرانشان، پسران خواهرانشان، زنان (همکیش) خودشان، کنیزانشان، دنباله روانی که نیاز جنسی در آنان نیست ( از قبیل: افراد مخنث، ابلهان، پیران فرتوت، اشخاص فلج )، و کودکانی که هنوز بر عورت زنان آگاهی پیدا نکرده‌اند ( و چیزی از امور جنسی نمی‌دانند )

زینت دو نوع است:

زینت پنهان(خفی): که شامل مکان قرار گرفتن گوشواره، خلخال، دستبند و گردنبند می شود.

و زینت ظاهری: که همان لباس ظاهر است و بنا به عادت، هنگام خارج شدن پوشیده می شود (مانند عباء در زمان ما)

ابن جریر رحمه الله روایت می کند که ابن مسعود رضی الله عنه چنین گفته اند: زینت دو است: (زینت) ظاهری که همان لباس است و زینت پنهان، خلخال ها و گوشواره ها و دستبند ها می باشند. (تفسیر الطبری :۱۹/۱۵۵, ط. أحمد شاکر)

ادامه نوشته

یا الله مقصود تویی...؟!!!!!!!!!!

در شبکه اجتماعی “تویتر” تصویری منتشر شد که به سرعت دست به دست گشت و بسیاری از کاربران آن را نمونه ی بارز تجسم یافتن آیه ی قرآنی : “إنما المؤمنون إخوة” دانستند.

ادامه نوشته

تماشاى فيلم جنسی در روز قيامت !

پدر همراه يك شيخ و بقيه همراهان براى شستن متوفى پسر جوانش حاضر شده بودند

تا اينكه آن جوان را شسته و دفن كنند. آن شيخ كه مسئول شستن متوفى بود

دستور داد تالباسش را درآورند ولى عورتش را با پارچه اى بپوشانند

تا اينكه شروع به شستنش كنند. هنگام برداشتن لباس مرده، توجه آنها

به دستمال خونالودى افتاد كه دست راست مرده را پيجانده بود ولى هنگامى كه

 

ادامه نوشته

نِوِشتِه هایی از جِنسِ نِجابَتــ

بنامـ معشوقـ قَلبهآی پآکـ

امروز میخواهم بنویسم از دختران و پسرانی که بهترین معشوقشان خداست...
از دختران عفیف و از پسرانی غیور...
از اینکه چه زیباست اگر با خدا،در جاده یـ زندگیـ قدم بگذاریم
میخواهــَمـ بگویــَمــ...




وقتی دستهایت را نذر نیکویی ها میکنی،شکوفه های تبسم و رضایت در دستانت می شکفد.وقتی چشم هایت را به روی حرام های خدا میبندی،خدا ستاره هایش را در چشمانت روشن میکند.وقتی از جاده تلخ و تاریک گناه حذر میکنی و به کوچه باغ های خواب و مناجات او قدم می گذاری،اجابت است که از رد گامهایت میروید.وقتی با اهنگ نجابت و وقار پنجره ی دلت را به سمت زندگی امروز می گشایی،پروانه های صداقت و راستی روی گل های نجیب زندگی ات مینشیند.آنوقت عطر سر به زیر آیه های احساست،کوچه ی امروز را سرشار میکند.وقتی مروارید زیبایی هایت را به صدف حیا و عفاف می سپاری،خدا دریا،دریا تورا آبی میکند.   آن قدر آبی که آسمان به تو رشک میورزد
             آن قدر آبی که آسمان به تو رشک میورزد
                        آن قدر آبی که آسمان به تو رشک میورزد
                                 آن قدر آبی که آسمان به تو رشک میورزد       

 و این چنین است که یک دختر عفیف و یک پسر غیور همیشه نگاه هایشان زلال و شفاف و دستهایشان همیشه پاک و منزه است
 

عید سعید قربان بر همگان مبارک

فقط به بهانه موسم حج... + عکس

مکه که رفتم...

        

مکه که رفتم خیال میکردم دیگر تمام گناهانم پاک شده است
غافل از اینکه تمام گناهانم گناه نبوده
و تمام درست هایم به نظرم خطا انگاشته و نوشته شده بود
درمکه دیدم خدا خانه اش خالیست
و انسانها به دور خویش میگردند
در مکه دیدم هیچ انسانی به فکر فقیر دوره گرد نیست
دوست دارد زود به خدا برسد و گناهان خویش را بزداید
غافل از اینکه آن دوره گرد خود خدا بود
عهد کردم درهمان نماز ساده خویش تصور خدارا در کمک به مردم جستجوکنم
شاد کردن دل مردم همانا برتر از رفتن به مکه ایست که خدایی در آن نیست.

آری؛ "کعبه آن سنگ نشانی است که ره گم نشود*******حاجی احرام دگر بند ببین یارکجاست"

          

ادامه نوشته

واژه حلال دختر استرالیایی را به سوی اسلام کشاند!

اندیشیدن در تفسیر واژه‌ی حلال، سبب گردید که دختری استرالیایی به دست دانشجوی بورسیه سعودی به دانشگاه (ECU) در غرب استرالیا و هم‌کار پاکستانی‌اش، مسلمان شود.

نشریه سبق، تفاصیل اسلام آوردن دختر جوان “ساکیرایا” سابق و “حلیمه” فعلی که ۲۲ سال دارد، را چنین منتشر کرده است: وی عادت به خرید صبحانه از رستوران دانشگاه داشت که در آن رستوران، به خاطر بالا بودن تعداد دانشجویان مسلمان که به مصرف غذای حلال، رغبت داشتند، غذاهای حلال نیز سرو می‌شد.

او افزود: او مرتب کلمه‌ی حلال را از برخی دانشجویان مسلمان که از کارگران رستوران وعده‌های غذایی حلال می‌خواستند، می‌شنید که این امر موجب گشت که حلیمه برای شناخت معنی کلمه حلال مصر گردد و این مصادف بود با درخواست جوان عربستانی و همکار پاکستانی‌اش که برای گرفتن صبحانه آمده بودند و بر کلمه حلال تاکید داشتند. در همین وقت نیز حلیمه از آن دو جوان خواست که کلمه‌ی حلال را برایش توضیح دهند.

جوان عربستانی به وی توصیه کرد که به سایت‌هایی که اختصاص به شرح مفصل دین اسلام دارند و به چند زبان و از جمله انگلیسی فعالیت می‌کنند، مراجعه نماید.

حلیمه به نشریه توضیح داد: او به خانه‌اش بازگشت و به چند سایت اسلامی مراجعه کرد که از جمله‌ی آن‌ها پایگاه الاسلام الیوم بود و این کار را به صورت پنهانی، به دور از چشم پدر و مادر انجام می‌داد.

وی افزود: مطالبی که درباره‌ی دین اسلام می‌خواند، سبب گریه‌اش شد، که این موجب بهتر شدن حالت روحی‌اش گردید و پس از آن، اصرار به ملاقات دوباره با جوان عربستانی و هم کار پاکستانی اش نمود و از آن دو خواست که روش مسلمان شدن را به او بیاموزانند که در عید فطر گذشته، تلقین شهادتین به وی، با حضور دعوت‌گرانی که در آن ایالت حضور داشتند، انجام پذیرفت.

هم‌چنین حلیمه پس از مسلمان شدن به پوشیدن حجاب کامل، همراه با پوشاندن چهره و دو دست اصرار ورزید که این امر موجب خشم پدر و مادر و خانواده‌اش و متهم ساختن وی به نژادپرستی گردید. آنان تلاش نمودند که وی را از اسلام دل‌سرد کنند، اما او تمام وسوسه‌های ارائه شده را رد کرد که این سبب گردید که والدینش او را از خانه طرد کنند.

پس از این ماجرا، دانشجوی پاکستانی که تابعیت استرالیایی داشت، از وی خواستگاری نمود و مراسم عقد آنان در ماه اوت (أگوست) گذشته برگزار گردید.

حلیمه احساسش را این گونه بیان کرد که وی به زندگی با جامعه مسلمانان، که به وی کمک کرد و قطع رابطه‌ی والدینش با او، را جبران کرد، خوش‌بخت است و اشاره نمود که وی در موسسه ای تجاری متعلق به جمعیت خیریه اسلامی کار می‌کند و علاوه بر آن، به تحصیلش در دانشگاه نیز ادامه می‌دهد. و آرزو نمود که: خداوند متعال وی را به زیارت حرمین شریفین مشرف نماید.

ترجمه: واحد ترجمه سنت آنلاین

خواب بين الطلوعين

خواب بين الطلوعين

نوشته: محمد احسان خراميد

در مورد خوابيدن كه يك امر طبيعي است، در روايات آمده است كه "در ساعات اوليه شب بخوابيد و بين الطلوعين بيدار باشيد".

بين الطلوعين يعني بين دو دميدين(طلوع) روشنايي، يعني بين طلوع فجر(نماز صبح) تا طلوع آفتاب و زماني که هوا تقريبا گرگ و ميش شده است.بين الطلوعين يعني بين دو شرق، يک شرق يعني طلوع صبح کاذب که خيط ابيض است و شرق دوم يعني طلوع صبح صادق که طلوع آفتاب است.چنين حالتي در غروب هم وجود دارد.

در مورد خوابيدن كه يك امر طبيعي است، در روايات آمده است كه "در ساعات اوليه شب بخوابيد و بين الطلوعين بيدار باشيد".

متاسفانه در حاضر افراد، بسياري از اين گونه مسائل را صرفاً به عنوان دستورالعمل هاي ارشادي و اخلاقي در نظر مي گيرند، در حالي كه اين دستورات صد در صد كاربردي مي باشند. به عنوان نمونه يكي از فوايد عمل به روايت مذكور اين است كه هورموني در بدن به نام هورمون رشد(سوماتوتوروپ) وجود دارد كه بيشترين ميزان ترشح آن حدود دو ساعت بعد از غروب آفتاب مي باشد(زيرا بدن انسان يك فيزيولوژي خاصي دارد كه با عالم هماهنگ مي باشد) و در روا يات آمده كه همان ساعت بخوابيد. اينكه خواب کافي در زمان مناسب، باعث بلندي قد مي شود، به اين دليل است كه در اوايل شب، اين هورمون ترشح مي شود و اگر كسي سر شب بخوابد، رشد متناسب و متعادلي پيدا مي كند.اما يك سري از هورمون هاي استرس زا وجود دارند(البته در جاي خود مفيد مي باشند) كه به آنها "كورتيكواستروئيد" گفته مي شود، مانند هورمون هاي "آدرنالين" و "نور آدرنالين". بيشترين ميزان ترشح اين هورمون ها دو ساعت قبل از طلوع آفتاب مي باشد؛ يعني دقيقا هنگام بين الطلوعين (از طلوع فجر تا طلوع آفتاب).

اين كه خواب بعد از اذان صبح، باعث ناراحتي و كسلي و پريشاني انسان مي شود، ولي بيدار شدن در موقع اذان حالت شادابي مي آورد، به خاطر ترشح اين هورمون هاست. همچنين اگر زماني كه اين هورمون ها حداكثر ترشح خود را دارند، انسان خواب باشد، احتمال سكته زياد است. لذا بيشترين آمار مرگ در خواب، در ساعات بين الطلوعين مي باشد.

حال اگر همين مسئله يعني نخوابيدن بين الطلوعين را يك پزشك به ما توصيه مي كرد، با شوق و اطمينان بيشتري به آن عمل مي كرديم، زيرا به كاربردي بودن آن معتقد بوديم، اما دستورات ديني را به عنوان مسائل صرفاً اخلاقي پنداشته و كمتر به آنها توجه مي كنيم.

زنان همتای مردانند.

در پاسخ به این پست وبلاگ اهل سنت شهرستان خواف

(نشریه ندای اسلام: زنان همتای مردانند)

http://mirahimi.blogfa.com/post-1795.aspx

با سلام      

مطلب قابل تاملی است، بله زنان متاسفانه در جامعه ما و به خصوص در جامعه خواف
با جود اینکه هر ساله شاهدیم که نخبگانی از پسر ودختر تحویل جامعه می دهند ولی فقط     خودشان در پس دیوار نشسته اند دلیلش چیست ؟ 

واضح ومبرهن است فرهنگ خواف پذیرای ابراز وجود زن نیست یعنی شما مردان بستر  مناسب را فراهم نکردید همه از آبرو می ترسند اگر خانمشان به عنوان مثال خواسته باشد کاندید شورای شهر شود آیا خود شما مردان خواهید گذاشت طرف از انگ های شما درامان بماند؟!
بله در جامعه خواف ما تحصیلکردگان زن در رشته های مختلف داریم ولی آیا می توانید افرادی را بیان کنید که با اسم واقعی نه مستعار فعالیت مجازی داشته باشد فکر نکنم به تعداد انگشتان دست برسد ؟!
دلیلش چیست ؟ در کجا باید جستجو کرد این عدم اعتماد را ؟!
دلیلش،عدم اعتماد خود شما مردان بزرگوار است چرا حاضر نیستید همانطور که خودتان وبلاگ و سایت وصفحه فیس بوک دارید در کنار شما خانمتان ، دخترتان ، خواهر ویا مادرتان داشته باشد مگر شما در دنیای مجازی به دنبال چه هستید که از ورود محارمتان به آن شک دارید اگر برای آنان مناسب نیست وزشت است وشاید ... خودتان چطور ؟! آیا واقعا درامانید از شرها ، از بدیها ، از تصاویر مستهجن و چت و ....
برادران اندیشه وافکار زن را از ابتدا صحیح پایه ریزی کنید در دنیای مجازی که بماند آنان را در فاسدترین جوامع رها کنید مطمئن باشید راه به خطا نرود ولی وقتی با زور واجباروبد اخلاقی نه با منطق خواسته باشید تربیت کنید مواظب باشید که از دنده است و با راست کردن خواهد شکست؟!
خود شما آقایان از همین الان شروع کنید اول تربیت صحیح دخترانتان وبعد، هم پای شما حرکت در تمامی عرصه های علمی ،فرهنگی ،سیاسی ،اقتصادی و... خوشحال باشید که شیر زنی تربیت کرده اید که شاید بتواند جامعه خواف را رهبری کند . صحیح تربیت کنید ونهراسید از آبرو ؟! مگر نبودند شیر زنانی در ادوار مختلف چون آسیه و مریم وخدیجه وهاجرو سمیه و... که هم پای مردان در محافل وجنگها حضور مثمر ثمر داشتند به خدا بودند وهستند وخواهند بود اگر بستر فراهم شود.

نشان شمس

سال گذشته با افتخار آفرینی آقای مصیب سلیمانی با کسب رتبه 6 منطقه 3ما را بر آن داشت تا با ارشاد حضرات علما ، اساتید محترم و درایت مدیریت محترم حوزه علمیه حضرت مولانا مطهری  ، برای الگو سازی و تشویق هر چه بیشتر فرزندان عزیز این دیار به تلاش برای دستیابی به چنین افتخارات ارزشمندی به طراحی نشان افتخاری تحت عنوان «نشان شمس» بپردازیم . این نشان که به دست توانمند یکی از هنرمندان خوافی طراحی شده است؛ ضمن در بر داشتن معنای خورشید ، روشنایی و نور قسمتی از نام زعیم فرزانه و فقید سفر کرده ، استاد العلما حضرت مولانا خواجه شمس الدین مطهری (رح) بنیانگذار حوزه علمیه احناف خواف و احیاگر دین در این دیار را شامل است؛ که امیدواریم این معانی ارزشمند بتواند فرزندان عزیزی را که موفق به کسب این نشان معنوی می شوند همواره به سوی روشنایی و نور در پرتو دینداری و دانش پژوهی یادآور و رهنمون باشد .

امسال نیز شاهد موفقیت خانم سمیه کافی با کسب رتبه10منطقه بودیم که نشان شمس در مراسمی که روز پنج شنبه 21 شهریور ماه 1392با حضور جمعی از علما، معلمان،دانشجویان،برگزیدگان کنکور سراسری و خانواده های ایشان در محل مسجد حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد به ایشان اعطا گردید.

منبع : http://www.shamsmotahhar.ir/post/99

ادامه نوشته

باورهای غلط درباره ی دوستیهای قبل از ازدواج

متاسفانه برخی باورهای غلط وجود دارند که باعث می‌شوند افراد فریب خوردن خود را غیرممکن بدانند و گمان کنند گول خوردن و ضرر کردن فقط برای دیگران رخ می‌دهد.
در این جا می‌خواهیم برخی از این باورهای غلط را بررسی کنیم. من حواسم جمع است

 این باور نادرستی است

از قدیم گفته‌اند دست بالای دست بسیار است. بالاخره در این دنیا کسی پیدا می‌شود که از ما باهوش‌تر، زرنگ‌تر یا مکار‌تر باشد. به نظر من، به محض این که طرف مقابل در دوستی‌ها خصوصا دوستی‌های خیابانی، در خواست پول، بصورت قرض و وام یا وجه دستی، کارت اعتباری یا کارت بنزین، سوییچ اتومبیل، تنها ماندن با ما در یک خانه و به قول معروف در یک مکان در بسته و به دور از انظار عمومی، یا درخواست هر چیز دیگر مانند یک شیء یا هدیه یا ... کرد جدا باید به او شک کرد.

ادامه نوشته

لذت طلبی تنها با نگاه

چشم چرانی یک بیماری و عادت ناپسند اجتماعی است که بعضی از افراد به دلایل مختلف بدان مبتلا هستند. نگاه خیره و شهوت آلود به نامحرم با انگیزه لذت طلبی جنسی و تحریک شدن غریزه و میل جنسی را چشم چرانی تعریف کرده اند.

طبق بررسیهای روانشناختی، هر وقت چشم چرانی به یک عادت مزمن تبدیل شود و حداقل به مدت شش ماه تداوم یابد، بایستی دیگر آن را یک بیماری روانی و جنسی دانست. چشم چرانی نقطه مقابل بیماری خودنمایی است. فرد خودنما، از قرار گرفتن در معرض دید دیگران کسب لذت می کند اما چشم چران از تماشا و نگاه به دیگران لذت می برد.
تحقیقات نشان داده است تفاوت در آستانه تحریک جنس مونث و مذکر موجب شده که خودنمایی در زنها به نسبت بیشتری دیده شود، این در حالی است که بیماری چشم چرانی در مردها بیشتر شایع است

چشم چرانی و نگاه به نامحرم، گذرگاه ورود به انحرافات و فساد جنسی است و زمینه گرفتاری و غوطه ور شدن در دام هرزگی و فساد را فراهم می کند. نگاه های آلوده تخم نیرنگ، خیانت و شهوت را در دلهای جوانان بارور ساخته، و آنها را به فتنه، انحراف و گناه مبتلا میکند، آرامش و ثبات را سلب نموده و باعث هرج و مرج و فساد در جامعه می شود و چه بسا منجر به نادیده گرفتن تمام ارزشهای اخلاقی و اسلامی و اجتماعی میگردد!
 

چشم چرانی از نظر روانشناسان

بنا به گفته یکی از روانشناسان که چشم چرانی را سرآغاز بیماریها و اختلالات جوانان دانست و گفت:برمبنای تجربه ای علمی هرگاه این انحراف در کسی به وجود آید ، قابل توقف نخواهد بود و هر لحظه بر میزان آن افزوده خواهد شد . فرد چشم چران ، هرگز با چند ساعت چشم چرانی در روز ، قانع نمی شود و این حالت به تدریج در او افزایش می یابد و به جایی می رسد که می خواهد از هر تصویر و ژستی که می بیند لذت جنسی ببرد و ادامه این حالت باعث به وجود آمدن اختلالات روانی شدیدی در فرد می شود .

ادامه نوشته

عيد ســـــــــــــــعيد فطـــــــــر مباركــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

           هـــــزاران آفرین بر جانـت ای ماه  ***** روان عاشقان قربانـــــــت ای ماه

           مبارکــــــــــ باد ماه عشـــــق بازان *****  که بنشینند در ایـــــــوانت ای ماه

                    
           مبارکـــــــــــ باد عیــد روزه داران ***** نکو یان جهان مهمانــــــت ای ماه

خداحافظ ماه خدا

خداحافظ ای بزرگترین ماه خداوند و ای عید اولیای خدا.

خداحافظ ای گرامی ترین اوقاتی که ما را همنشین و یار بودی.

ای بهترین ماه در همه روزها و ساعت ها.

خداحافظ ای ماه دست یافتن به آرزوها ای ماه سرشار از اعمال شایسته بندگان خدا.

خداحافظ ای همدم ما که چون بیایی شادمانی و آرامش بر دل ما آوری و چون بروی

رفتنت دردناک.

خداحافظ ای که با بودنت شیطان از من رهانیده و فردا که می روی با وسوسه های

شیطان چه کنم؟

خداحافظ ای ماه توبه ای ماه آشتی ماه سرور و شادمانی مومنان.

خدا حافظ ای همسایه ای که با بودنت دل های ما رقیق شده بود و از گناهانمان 

کاسته بود.ولی نمی دانم با رفتنت چگونه خودم را حفظ کنم .

خداحافظ ای ماهی که تا تو بودی امنیت و سلامتی حکم فرما بود و چون بروی 

چنگال های شیطان ناامنی و بیماری دوباره سر درآورد.

خداحافظ که با برکات بسیار آمدی و ما را از آلودگی ها شستی..

خداحافظ که از روزه بودن با تو خستگی احساس نمی کردیم .

خداحافظ که هنوز نیامده بودی شادمان منتظرت بودیم و هنوز نرفته ای 

از رفتنت اندوهناک.

خداحافظ با آن فضل و کرمت که با رفتنت از آن محروم خواهیم شد...

پس بیا و در آن لحظات پایانی ات به ما چیزی عنایت کن که آنچه را از تو کسب کردیم
از دستندهیم. که ترس از حبط عمل همواره قرین من شده است.

خداوندا گناهان همه ی مسلمانان جهان را عفو بفرما و غير مسلمانان را به دين

اسلام مشرف بگردان . آمين ،آمين آمين
 

صداقت گم شده در ميان ما

صداقت گوهر گم شده جوامع امروزی ماست مخصوصا جامعه اسلامی با وجود آنکه دینمان بر آن تاکید کرده است.درست که در جامعه امروز ما وقتی که دروغ می گوییم به نفعمان است درحالی که اگر صادق باشیم شاید ضربه ی بزرگی بخوریم ولی اگر برایند را در نظر بگیریم اگر فقط به نفعهای مادی فکر نکنیم اگر آرامش روحی و وجدان را در نظر بگیریم اگر عذاب وجدان را احساس کنیم اگر و اگر...مطمئنا راه صداقت را انتخاب خواهیم کرد

این داسنان برگرفته از کتاب پائولو کوئليو است که با تمثیلی اهمیت صداقت در زندگی را بیان می کند
((در حدود دويست و پنجاه سال پيش از ميلاد در چين باستان شاهزاده ای تصميم به ازدواج گرفت.
با مرد خردمندی مشورت کرد و تصميم گرفت تمام دختران جوان
منطقه را دعوت کند تا دختری سزاوار را انتخاب کند.
وقتی خدمتکار پير قصر
ماجرا را شنيد بشدت غمگين شد، چون دختر او مخفيانه عاشق شاهزاده بود،
دخترش گفت او هم به آن مهمانی خواهد رفت.
مادر گفت: تو شانسی نداری
نه ثروتمندی و نه خيلی زيبا.
دختر جواب داد : می دانم هرگز مرا انتخاب نمی کند ،

ادامه نوشته